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邱承彬游记:尼泊尔蓝毗尼新加坡寺奇观二

日期:2019-04-30 浏览:

  新加坡寺位于尼泊尔释迦牟尼诞生地蓝毗尼园,全称“新加坡利多吉秋林佛教中心”,是新加坡在尼泊尔蓝毗尼建造的寺庙。

  新加坡寺是一座塔式建筑,造型别致,美观大方,一楼大殿奉祀着释迦牟尼、仙人占卜等神像。

  释迦牟尼是成道后被尊称的名字。释迦是种族名,意云︰“能”。牟尼是前印对修学成道者的尊称,意云:“寂默”或“贤人”。释迦牟尼即释迦族的贤人之意。姓名:乔答摩,名悉达多,意译作一切义成、一切事成。据说释迦牟尼诞生后,净饭王请善占相的阿私陀仙人为太子看相后曾预言,王子若在家必为转轮圣王,若出家则成就无上正觉。为表示上述之意义,故命名悉达多。

  阿私陀仙人又作阿私多、阿私哆、阿私吒、阿斯陀、阿私或阿夷,为中印度迦毗罗卫国之仙人。即释迦牟尼佛出生时,此仙为之占相,并预言太子必将出家苦行,最终成佛。据《佛本行集经》载,此仙人具足五神通,常自在出入三十三天集会之所,曾于南印度增长林观菩萨托胎之瑞相。后闻太子降诞,遂与其侍者那罗陀至净饭王宫,为太子占相,见太子有三十二瑞相,八十种好,预言其出家必得菩提,成就正果。又自顾已老,知不及待太子成道,受其教化,而悲叹号泣,后令侍者那罗陀出家,以待太子成道。佛教传说阿私陀仙人曾于过去世为释尊说《法华经》之仙人,因此也算是佛陀的老师。

  三十二相是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得。其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王(即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王)才能具足三十二种胜相。

  三十二相:顶上肉髻相;眉间白毫相;睫如牛王相;目色绀青相;两颊隆满相;常得上味相;舌广而长相;声如梵王相;四十牙齿相;牙齿紧密相;牙齿齐白相;上身如狮相;身形端直相;身广长等相;身色金黄相;身放光明相;一孔一毛相;身毛上靡相;两肩圆满相;两腋充满相;七处隆满相;皮肤润泽相;手指细长相;手足柔软相;指间缦网相;垂手过膝相;象马阴藏相;腨如鹿王相;足趺高满相;足跟广平相;足下平满相;足下轮形相。

  八十种好为佛菩萨之身所具足之八十种好相,又称八十随形好、八十随好、八十微妙种好、八十种小相、众好八十章。

  指爪狭长,薄润光洁;手足之指圆而纤长、柔软;手足各等无差,诸指间皆充密;手足光泽红润;筋骨隐而不现;两踝俱隐;行步直进,威仪和穆如龙象王;行步威容齐肃如狮子王;行步安平犹如牛王;进止仪雅宛如鹅王;回顾必皆右旋如龙象王之举身随转;肢节均匀圆妙;骨节交结犹若龙盘;膝轮圆满;隐处之纹妙好清净;身肢润滑洁净;身容敦肃无畏;身肢健壮;身体安康圆满;身相犹如仙王,周匝端严光净;身之周匝圆光,恒自照耀;腹形方正、庄严;脐深右旋;脐厚不凹不凸;皮肤无疥癣;手掌柔软,足下安平;手纹深长明直。唇色光润丹晖;面门不长不短,不大不小如量端严;舌相软薄广长;声音威远清澈;音韵美妙如深谷响;鼻高且直,其孔不现;齿方整鲜白;牙圆白光洁锋利;眼净青白分明;眼相修广;眼睫齐整稠密;双眉长而细软;双眉呈绀琉璃色;眉高显形如初月;耳厚广大修长轮埵[duǒ]成就;两耳齐平,离众过失;容仪令见者皆生爱敬;额广平正;身威严具足;发修长绀青,密而不白;发香洁细润;发齐不交杂;发不断落;发光滑殊妙,尘垢不着;身体坚固充实;身体长大端直;诸窍清净圆好;身力殊胜无与等者;身相众所乐观;面如秋满月;颜貌舒泰;面貌光泽无有颦蹙;身皮清净无垢,常无臭秽;诸毛孔常出妙香;面门常出最上殊胜香;相周圆妙好;身毛绀青光净;法音随众,应理无差;顶相无能见者;手足指网分明;行时其足离地;自持不待他卫;威德摄一切;音声不卑不亢,随众生意;随诸有情,乐为说法;一音演说正法,随有情类各令得解;说法依次第,循因缘;观有情,赞善毁恶而无爱憎;所为先观后作,具足轨范;相好,有情无能观尽;顶骨坚实圆满;颜容常少不老;手足及胸臆前,俱有吉祥喜旋德相(即卍字)。

  尼泊尔蓝毗尼新加坡寺建筑造型别致,山门大气,奉祀的释迦牟尼、仙人占卜造像精美,释迦牟尼护法神颇具印度风格,是一处佛教圣地,也是一处旅游胜地。

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》为邱承彬著名的颂诗)



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